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Resenha de Imprensa: As eleições na Itália podem prejudicar o Papa Francisco?

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Lorenzo Di Cola / NurPhoto / NurPhoto via AFP

Élections législatives en Italie dimanche 25 septembre 2022.

I.Media para Aleteia - publicado em 26/09/22

O seu resumo das principais notícias do dia. Uma seleção de artigos escritos pela imprensa internacional sobre a Igreja e as principais questões que preocupam os católicos em todo o mundo. As opiniões e pontos de vista expressos nestes artigos não são dos editores da Aleteia

Segunda-feira, 26 de Setembro de 2022

  1. As eleições em Itália irão prejudicar o Papa Francisco?
  2. Tomismo versus racionalismo: o pensamento de Etienne Gilson
  3. Lucerna não quer financiar o novo quartel da Guarda Suíça
  4. Sabotar as eleições presidenciais libanesas ameaça a República, diz patriarca
  5. Bispos alemães reúnem-se no meio de uma crise

1As eleições em Itália irão prejudicar o Papa Francisco?

Ontem, domingo 25 de Setembro, os italianos foram às urnas para eleger um novo parlamento que conduzirá a um novo primeiro-ministro. O partido que obteve mais votos foi o de direita Fratelli d’Italia, “que combina desinteresse pelas instituições republicanas com uma nostalgia pelo fascismo de Benito Mussolini”, comenta Massimo Faggioli, historiador italiano da religião, na revista liberal Commonweal. A vitória do partido significa que a sua líder, Giorgia Meloni, será a primeira mulher a alcançar este cargo, bem como a primeira figura de “direita dura” a ser primeira-ministra italiana. O artigo de opinião de Massimo Faggioli fala da reação “cautelosa” do Vaticano e da Igreja às eleições e como a vitória da direita poderia afetar a posição do Papa Francisco no país. O historiador destaca, por exemplo, como a revista jesuíta próxima do Vaticano, Civilità Cattolica, “não publicou nada sobre as questões em jogo nestas eleições”, enquanto que normalmente o fez durante outras eleições.

Os bispos italianos emitiram uma declaração encorajando os cidadãos a votarem e recordando-lhes que não devem esquecer os mais marginalizados, mas Faggioli analisa que os líderes católicos estão “esmagados pelo fosso entre a gravidade da situação e as forças à sua disposição, sublinhando a crescente insignificância política da Igreja Católica na Itália”. Salienta também uma “dificuldade de comunicação entre Francisco e os bispos italianos”. O novo presidente da Conferência Episcopal, o Cardeal de Bolonha Matteo Zuppi, é membro da comunidade de Sant’Egidio, que viu alguns dos seus membros concorrer ao Parlamento numa lista ligada ao Partido Democrático de centro-esquerda, cujas posições nem sempre coincidem com as da Igreja. Por outro lado, o Cardeal Zuppi sabe que alguns clérigos e católicos acolheriam de bom grado um governo de direita que, embora anti-imigração, poderia também opor-se ao reconhecimento dos direitos LGBT ou à flexibilização das leis sobre o aborto.

O historiador italiano salienta que a influência política do catolicismo na Itália é muito mais fraca do que no passado e pergunta-se se os bispos italianos e o Vaticano estão “subestimando” o impacto destas eleições sobre a Igreja. “Com um governo de extrema-direita na Itália, Francisco teria de encontrar uma forma de viver com líderes políticos que têm uma visão do mundo e uma linguagem muito diferente da sua. O novo governo na Itália poderia muito facilmente reforçar a oposição a Francisco e limitar severamente a recepção social e política da mensagem central do seu pontificado”, conclui Faggioli.

Commonweal, inglês


2Tomismo versus racionalismo: o pensamento de Etienne Gilson

Por ocasião do 44º aniversário da morte do historiador de filosofia Etienne Gilson (1884-1978), a revista católica Le Verbe publica um longo artigo sobre a vida deste intelectual, muitas vezes mal compreendido, mas que desempenhou um papel essencial na redescoberta do património filosófico cristão. Alex La Salle, o autor do artigo, sublinha a utilidade do seu pensamento para a compreensão da razão pela qual o cristianismo não pode ser associado ao irracionalismo. Etienne Gilson, numa altura em que o racionalismo se tinha tornado o pensamento dominante, foi o primeiro a demonstrar que as raízes da racionalidade moderna se encontravam no escolasticismo tomístico da Idade Média, na altura considerado pelo filósofo hegeliano Victor Cousin como “a noite do pensamento”. “A Idade Média conquistou os direitos da razão para o pensamento moderno”, disse Étienne Gilson, que teve grande dificuldade em encontrar o seu lugar numa universidade francesa, onde o ateísmo, sob o pretexto do secularismo, proibia frequentemente o interesse pelos pensadores cristãos. Inicialmente hostil ao próprio escolasticismo, mudou de opinião quando descobriu que a grande figura racionalismo moderno, René Descartes, tinha sido fortemente inspirado pelo pensamento medieval. Gilson tornou-se um dos maiores especialistas no pensamento cristão, e em particular em São Tomás de Aquino.

Le Verbe, francês


3E TAMBÉM NA IMPRENSA INTERNACIONAL…

Lucerna não quer financiar o novo quartel da Guarda Suíça

Na Suíça, os habitantes de Lucerna rejeitaram por 71,48% dos votos a possibilidade de contribuir com cerca de 400.000 dólares para a reforma do quartel da Guarda Suíça em Roma.

Cath.ch, francês

Sabotar as eleições presidenciais libanesas ameaça a República, diz patriarca

“Qualquer tentativa de sabotar as eleições presidenciais visa provocar a queda da República, por um lado, e marginaliza o papel cristão, especialmente o maronita, ao nível do poder, por outro lado”, lamentou o Cardeal Béchara Boutros Pierre Raï, na sua homilia de domingo. Espera-se que as eleições presidenciais tenham lugar no Outono.

IciBeyrouth, francês

Bispos alemães reúnem-se no meio de uma crise

A assembleia plenária de Outono da Conferência Episcopal Alemã começa algumas semanas após a quarta assembleia sinodal, que revelou fortes tensões no seio do episcopado relativamente a uma possível reformulação da moralidade sexual.

Katholisch.de, alemão

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